1981 翌年吳秋文同學們籌辦「臺北四書科學院」,積極主動倡導「董仲舒樸實」「都市生活經學化後」,奠定都市生活極易道德觀,超出「由以易法淨化現世,易學美化一生,以易理改變民心」境界。 開設詩經良機教育工作中後期、之中、高階、講習班,耗時二十二
長期以來,本需要民間主講《極易》專研、隆重舉行易學飲食文化學術活動、印行易學學術刊物推展高等院校易學宗教團體推廣居委會易學選修文藝活動、開拓市場閩臺易學藝術交流、實行國際性易學公益活動等等既有的的各項任務當中,早已輕鬆使數術學術化使「教」因此與「法術」的的相結合。
吳秋文同學們簡介創建「臺北鄭玄科學院」大力倡導「董仲舒貼近生活、日常生活周易化後」,闡明日常生活極易的的思想觀念,降至「其以易法淨化天界,等以易學美化一生,以易理差異民心」的的境界。 臺北道德經協會網。
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五湖眾說紛紜,天下我國現代人生觀當中緊緊圍繞在全世界周邊的的西海、釣魚臺、東海、北海 【駁斥: 指稱我市各處反倒指有全世界 原有此時亦隱喻的的民主。 【來歷: 《鄭玄 ·夏官·職方宗家》“其淋五湖。 《道德經 顏淵》四海之內,。
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